本世纪初自己曾创办一个河南文献网站，于国内文献界及河南还颇有些影响，在网站介绍中曾写下自己的感想，谓：“一介书生，唯书是嗜。自幼好高骛远，喜涉猎，致高招报考专业志愿时竟无所适从，只得先学图书馆专业：入书山兮歧途，堕书海兮无涯，染恶趣兮无用之用，浸流俗兮吾何以从！”十多年转瞬即逝，染旧书之“恶”趣仍难以改变，而彷徨无所从则更是有增无已。

追忆痴情阅读当是在童年，在父亲工作单位的床底下，翻出来一本已是无头无尾很厚重的旧书，有阿凡提、巴拉根仓、鲁班等各类民族智慧人物，其机智、勇敢、追求美好生活的故事深深的打动了我，很长时间内把此书当作自己一个宝贝和秘密，如痴如醉翻阅了很多遍。一篇篇精彩的故事，一页页泛黄粗糙的旧纸，读时并不知道是什么书，直到八十年代末九十年代初自己开设书店，才赫然发现，原来就是人民文学出版社贾芝先生编选之《中国民间故事选》，此书早期出版了二集，八十年代又编选了第三集。第一集1958年出版，第二集于1961年出版。两本书都是五六百页的大书，我看到的仅仅是第二集，但痴迷读书的种子或许就是此时深埋的吧。此书最后亦不知下落何处，或需又被其他痴迷者“窃书”而去吧。

那是一个书荒的年代，七十年代末上了初中，可读的书仍很少，但我有幸翻看了很多的连环画小人书，至今仍难以忘怀和感谢的是一个多年再未谋面的初中同学。因上初中是三里远的邻村，我这个同学的父亲是县新华书店经理，他经常带上一二本小人书到学校炫耀，实在是羡慕的很。最后我住到他家里，把他成箱的小人书得以翻遍。印象深刻的有大套的《三国演义》《东周列国志》等连环画。

1981年，县城一中之求学时，学校已有了图书馆，老师们也有少许自己的藏书，读书已经较为容易。很是感叹，世界上还有这么多形形色色引人入胜的图书，所以对历史文学就特别感兴趣。但我的班主任是教化学的，二年级分班时很自然的就到了理科班，虽有些不情愿，但当时学校弥漫着“学好数理化，走遍天下也不怕的”豪言，也就没有太争取。高中三年级毕业高考，在填报志愿时，因自己学的是理科，但仍有文科情节，无所适从中猛然发现还有图书馆学专业，记得当时填报的志愿几乎都是图书馆学。还好，北大没有录取，第二志愿中山大学或许发现了我这个钟情图书的苗子，负笈南国对此后的人生发展奠定了基础。大学的图书馆对于来自农村县城的我来说，当然是海洋，自此深陷书海，学的是图书馆，三十多年来从事的是图书馆工作，业余爱好亦是黄纸旧书。

八十年代的大学生活激情澎湃，有各类讲座，中大还可以全校自由选课，除在文学院选课外，印象深刻的是还选了哲学系的“苏联当代哲学”课程，是刚留学苏联回国的教师。虽然这些课程大多是想去就去，更没有参加最后的考试，但受益匪浅。图书馆学系在图书馆有个小自修室，所以为整日泡图书馆提供了特别的方便。除频繁的借阅图书外，最爱泡的是期刊阅览室和工具书阅览室。中国古典文学中的《红楼梦》及《聊斋志异》读了很多版本，还喜欢上了日本文学和苏联文学，其中《静静的顿河》后来搜集了很多种，随便翻开一页就可静下心来。

业余时间还有一个绝佳的去处，就是广州市北京路书店一条街。当时周六周日无事可做，从学校北门坐渡船过珠江就是北京路，除新华书店、外文书店外，印象特别深的是二楼有家旧书店。长长的楼梯上去，没有几个人，有时就我一个，可以静静的翻看半天。书店内季羡林翻译的《罗摩衍那》多卷本很便宜的处理，但对于像我这样的穷学生来说，仍然是无力购置。此后陆陆续续，用结余的零钱购买了很多旧书，毕业时在同学中已然算是藏书的富豪了。

大学毕业，没有想到自己的工作单位仍是工科院校--郑州工学院。

当时正值修志高潮，但在郑州，许多新修县市志却被随意丢弃处理，许多人还根本不知道县市志为何书，有何用？人弃我取，于是便开始搜集阅读河南方志。

地方史志搜集渠道，当时主要是从出版社编辑和省地方志办工作人员手里购买，有时也到河南各地市去搜集，当时精力好，跑了下面很多地市，结交了很多地方史志界的朋友，对河南各地形胜交通等有了较为全面的认识。这些沉如砖头般的县市志及各类修志稿，出版社编辑和工作人员自己也不保存。另外最便利的就是从旧书店、旧书市场及废品站搜购。改革开放后郑州出现的民营旧书店，较早的是三味书社，地处纬一路河南日报社对面。店主是个中年人，夫妇两人经营一大间门面的店铺，男主人颇类黄裳先生笔下的徐绍樵。店内书架及中间的台面堆满了各类旧书，有些凌乱，想来亦是各单位剔除的旧书和废品站收购来的，很是便宜。此时笔者刚毕业来到郑州，很喜欢逛书店，这个和鲁迅笔下几乎同名的旧书店，则成了经常光顾的乐境。这个旧书店维持了数年，或许是和河南日报搬迁而一起消失的吧。

郑州的古玩市场及旧书摊，八十年代及九十年代初，主要在穿郑州大学校区而过的金水河边，有不少的古旧图书及文献资料，每到周末特别红火。1998年左右，淮河路古玩城旁边的大棚形成旧书交易市场，很多收废品小贩把拣出的旧书在市场上销售，一些下岗职工因旧书销售本小易为，也纷纷加入旧书销售的行列。因为要搜集河南地方文献，每个周六早晨很早就到这个敞开的大棚，因为长期批量搜集地方文献，而这些破烂是一般藏家不看重的，所以一到旧书市场，很多摊贩早已准备好成袋的图书资料，很快就能雇车满载而归。此时的北京潘家园旧书市场名声鹊起，很多时候也到北京的报国寺旧书市场及潘家园去搜集，这样的来回更辛苦，一般是晚上坐火车，第二天一早的三四点已到了北京，到了“鬼市”潘家园天尚未亮，打开手电在刚刚从麻袋中倒出的旧书中搜寻，主要是搜集一些稀缺的文献资料，一般是当天即回郑州，总能肩背手提满载而归。后来的文献搜寻，延伸到河南周边省市的旧书市场，西安的八仙宫，济南的英雄山，石家庄的棉纺路，太原的文庙等旧书市场，多留下有令人回味的淘书记忆。

这样坚持十多年，搜集的河南文献已成体系，附带搜集内部资料及外省的史志，至本世纪初，已经搜集到外省的县市志数千种，全国文史资料数千种。其他如档案文献、信札、日记、舆图、照片等，亦多是成批搜集到的。真个是充室盈屋，有书累之感。因很多时候都是整批入藏的，所以自己的藏书多无购藏记录，没有目录，更没有时间和功夫钤盖藏印。因占用的地方太大，一开始在外面租民居，到本世纪初郑州大学三校合并，新任馆长岑少起虽然是工科出身，但于图书馆有远见卓识，特在图书馆开辟很大的空间，以存放自己收藏的图书资料，整理出来的就单独放在一个阅览室供大家使用。自此查阅河南文献，研究中原文化的本地及外地学者多来此查询。特别是在2002年到2003年间，为了宣传和利用河南文献，自己出资雇用学生创办了河南文献网站，注册网名，并且租用服务器，河南文献网站相当长一段时间声名远播，国内很多高校从事河南研究的学生和学者，每年都有很多，甚至国外的一些学者也有前来查阅的。河南文献网站后来挂在郑州大学的主页上，访问的人仍很多，但前几年不知何故，郑州大学把所有教师个人网站和主页全部删掉了。

在如此众多的资料中，对于手稿、信札、日记等这些独一无二的资料，给予了特别重视。大略统计，仅各类名人手稿即有五千余部，其中不乏国内一流学者和作家的作品，如苏金伞、李凖等河南大部分作家的手稿均有入藏。对计算机汉字录入产生巨大影响的五笔字型手稿，王永民首次出版《五笔字型计算机汉字输入技术》手稿也入藏河南文献阅览室。其他如《辞源》近百年修订手稿数百本，《辞源》修订卡片手稿数十万张，其中基本囊括了七八十年代国内语言文字学界著名学者的手迹，仅河南当时《辞源》修订参加人员即有200余位之多。对当代影响甚大的《新华字典》《现代汉语词典》《四角号码新词典》的手稿及编修档案，也入藏甚多。

对于线装古籍早有兴趣，但因价高及认为不会再成气候，所以并没有特别重视，仅有稍许入藏。有些抄稿本为国内所仅有，如乾隆稿本《脉理明辩》，咸丰年间带有彩绘图的稿本《弹弓秘谱》，著名文学作品《歧路灯》抄本，带有五彩绘图的《药性节解》手抄本等。民国及解放区出版物亦有近上千种，如仅出数期的《中原画刊》、延安抗战书店出版物等；民国期间河南部分出版物，如《禹县县政实施概况》、《南阳农村社会调查报告》等，是研究民国河南自治情况的重要资料。民国河南的一些原始档案，如民国期间焦作中福联合公司的档案，华新纺织公司的档案，抗战期间河南各银行账目，太行革命根据地的部分档案等。

河南省及周边省市的手绘地图数千幅，如解放初期对基督教、天主教调查绘制图数十幅，是研究河南省基督教珍贵的资料。 

为加强宣传及文献利用，2002年创办了河南文献网站，当时总浏览量已达千万余人次，以其特色和专业性，受到国内外学人的关注。此后又申报了教育部中国高等教育文献保障系统“十五”重点项目“河南地方文献特色数据库”，第二期及第三期建设，先后于2007年和2012年获得验收通过。数据库现包含7个子数据库，数据量达8万多条。通过以上整理和宣传，河南文献网站和数据库已真正成为了解河南的助手和向导，探索河南奥秘的文献中心。对河南经济文化的发展及中原文化研究提供了基本的文献保障，也可说是河南省一项基础性文化工程。

回想起来，为何走上收藏河南地方文献之路，除了浓烈的乡梓情怀和对中原厚重文化的迷恋外，也和自己的专业及“屠龙不如杀猪”的藏书思想有关。

求学南国之时，图书馆学系的骆伟老师给文科班开授过两门课，一门是“地方文献”，另外一门课就是“古籍整理”，讲义都是骆老师自己编的，没有教材，骆老师原在山东省图书馆古籍部工作多年，有丰富的实践经验和理论知识，为自己打开了文献学的眼界，这在当时国内的图书馆学系课程里，估计也是绝无仅有的。我作为理科班的学生，是唯一去听这两门课的。其次就是刚研究生毕业的程焕文老师讲授的《目录学概论》，对于枯燥的目录，能读出兴趣来，也即是从此开始的。

至于藏以致用的思想初衷，也是和自己的眼界及当时的环境有关。在八十年代末及九十年代初期，除北京及少数大城市的古籍书店，自己总是认为收藏古籍图书不过是“屠龙之技”。屠龙虽则技艺高超，但缺少用武之地；杀猪看似卑微，实则广益民生。业余时间即倾力搜集河南文献，并自嘲为“杀猪营生”。“屠龙不如杀猪”和读书藏书放在一起，虽不免有唐突文献之嫌，但杀猪却非易事。其中甘苦，多难为外人道。至于“屠龙之术”，现在看来，还是收藏界的主流，藏贵精专，而自己设定了“河南文献”这样的大题目，想来也是年轻时不自量力之故吧。

因长期的搜购旧书，大江南北驱驰奔波，于国内旧书市场很是熟稔。2003年，在没有任何前期文章发表情况下，斗胆申报了“新中国古旧书业”国家社科基金青年项目，是在新闻出版学科申报的，幸运一举得中，这在当前或是不可想象的。此年南京大学徐雁老师在图书情报学科亦同时申报了“中国古旧书业史研究”国家社科基金项目。所以此年，同时就有了两个古旧书业的课题申报成功。或许即国内古旧书业系统研究之开始吧。课题结项后，《光明日报》国家社科基金项目选介曾专题介绍，《藏书报》《图书馆报》等报纸也曾专题报道。拙著还获得2009年度河南省社会科学优秀成果二等奖，获得第六届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）著作类三等奖。由于此著的学术及市场实用价值，出版不久，很快即一书难求。

书文化，乃中国最具特质的文化。四大发明中，印刷术、造纸术，都是中国书文化的范畴。辉煌璨烂的中华文明，正因有了世界最早的纸张发明、普及发达的印刷术，加之勤于著述，钟爱藏书的优良传统，中国文献典籍才得以广泛流布与传承，数千年华夏文明方能巍然屹立于东方而赓续不绝、长盛不衰。所以懂书爱书，是学习传统文化的基本功，也是对一个图书馆人最起码的要求。而自己能坐拥书城，以读书为职业，实在是人生至幸大乐。

因长期的文献搜淘，朋友多是因书而结缘，所钟情的研究自然也以书为核心。故另外最大宗收藏，则是书之书的收藏和研究。书之书，也即有关书文化的所有图书资料。如版本学、目录学、出版史、藏书史、图书馆史，书业史等。如果说《新中国古旧书业（1949-2009）》是基于旧书买卖及市场研究的话，那么接下来所主持的教育部人文社科项目“社会捐赠与中国图书馆”，国家社科基金项目“我国图书馆事业发展中的社会捐赠研究”，则是从捐赠角度研究典籍的传播。此课题涉及藏书史、图书馆史、中国公益文化等多学科多领域。图书馆社会捐赠研究，除了从捐赠的视角重新审视中国图书馆曲折发展史，表彰先贤、启迪后来，以促进社会和谐，弘扬公益精神外，其实这是自己的迫切需要，也即河南文献藏书该归宿何处！

人活着无疑是不断奉献和捐赠的过程，只是捐赠的内容、对象和方式有别而已。学术乃天下之公器，而文献则是其不可或缺的有力保障。再好再珍贵的东西，也总是身外之物，有物累之感，早日为藏书找到一个更能发挥作用，促进学术研究的地方，才是最好的归宿。但捐赠实在是一个技术含量太高的活儿，人过半百，每当看到成箱成捆的黄纸旧书尘封堆积，对于很多图书馆几十年没能力整理和公布藏书，竟然也有了些许的同情和理解。

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