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问:请问有缘人,觉知是什么意思?

范杰 音流瑜伽研究
2024-09-02

卡比尔(Kabir)是印度各实修系统共许的祖师



编者按:范杰师兄,是小编在多个实修系统、多个传承的同门师兄,因缘颇深。此次转载的文章是范杰师兄在知乎上有关灵性方面的回答,小编以为或许能给关注公众号的朋友们一些参考和启发。于是征得了师兄同意后转载于此。文中观点不代表公众号意见。

 

问:请问有缘人,觉知是什么意思?

 

答:真心谢邀!有缘人三个字还是有点意思的。

 

在知乎谈觉知,从宗教角度谈的人或许不会少,我就不从宗教角度谈了。

 

对觉知(觉性)的认知、证悟过程,也就是修行的过程。

 

在这个物质世界的进化链上,意识的有无区别了无机物和动植物。在生物进化历程中,植物的意识极其微弱,在进化的的底端。在动物的进化链中,从微生物渐次进化,人处于进化链的顶端,有着相对最完美的意识配置,作为生物(生命),如何证明其存在性呢?如何证明其个体的存在呢?最基础的能力是能够“觉”,能够感知。如果一个生物不能感知,那么它不存在。如果一个生物的感知能力弱,那么它一定处于进化链的底端。

 

之所以费很多笔墨谈生物进化,是因为所谓绝大多数宗教认为人就是这样进化来的,甚至比这个更复杂。

 

但是,这个进化过程并不是创造(创世)的过程。进化不是重点,创造才是重点。而我们受的教育只提到进化,没有提到人类起源时的那些先人类而存在的那些东东是从哪里来的,也没有解决~如何在纯粹的物质基础上诞生比物质更精致的意识~这个大难题。从逻辑学的角度来说,能够创造出意识的“那个”,怎么会比意识更低等呢?所以,或许大家会看到一些宗教或新时代灵修提到大意识、源头、上帝意识等,指的就是能够创造出(人类)“意识”的那个”。

 

所谓修行,就是作为人类的个体逆创造过程返回源头(上帝)的过程(佛教之“返闻闻自性”)。而纯粹的觉、觉知(或觉性)是比人类的意识更精粹的表述。因为谈到意识,很多时候意味着是觉性的一些具体应用~如,如何制造、使用工具、如何思维等等。

 

在实修中,行者开始回归纯粹的觉性(觉知),这也就是一般修行圈常提到的“能所”合一、“能所”不二之“能”。这个能动的“能”,在禅修时体现为:在内在,能观~能够看到、能够听到、能够觉察到。所谓走神(“无记”),是行者有意或无意的失去了“觉性”。

 

随着行者专注力的提高,这种觉(觉性)会更深入、更接近源头,从而产生相应的结果~看到光(性光)、听到声音(圣音),这种结果(看到光、听到声音)并不意味着行者已经抵达源头,而只是标志着抵达的程度,佛教谓之“空性”正见。

 

最终,理想的结果是,行者用自己的觉性不断接近觉性的源头,直至完全融入源头~这是很多证悟者在证悟的那个时刻喊出“我就是上帝”的原因。理论上,觉性(觉知)回到了其本源,回到了其“不生不灭、不垢不净、不增不减……”的圆满、原初状态。此时,能所完美消融,能所不二。

 

一家之言,谨供参考。

 

范杰

于 2020-06-24

 


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