问：请用科学的、现代的语言解释下“空性”？
龙树菩萨 唐卡 北京雍和宫收藏
问：请用科学的、现代的语言解释下“空性”？
答：一般认为，关于空性，是区别大小乘、内外道的关键。虽然前面有很多很精彩的论述，不过，我还是想班门弄斧，谈谈自己的理解，看能否给大家提供一个或许是“新”的思路。
1、因为时代的不同，知识在不断的累积，修行知识的积累大概也如此。在知乎，光说结论是远远不够的，所以我准备了一些例子。例如，多数古人或许不知道大脑的神经中枢，也不知道神经系统的解剖和功用，那么在解释一些实修技术为什么要将“心”(注意力)放在头部的中间(额轮)和脊柱(中脉)时是比较困难的。而现在科学的进步，我们知道:头部是人体神经中枢所在，尚有多半脑细胞未被开发；脊髓神经是人体主要神经系统所在。
说这些不是说古人智商不够，而是因为时代不同，大众的修行知识的积累远超古人，古代经典里的一些古人看似很难理解的一些东西，今天或许不是很难理解。不厚古不薄今，或许，空性的概念也是如此。
2、关于空性的概念，因为可以从实修、理论不同的角度来阐释，而同样是实修，又有大小显密的不同，同样是理论，在大小显密之中，又有不同派系见地的不同，即使是同一派系，不同的师父用词或许又不同。这些因素，使得人们在对于空性的理解上增添了难度。
3、根据题主的要求，用现代大家能够理解的用词，对“空性”试述如下:
① 空，即是没有。
② 性，即是属性。所谓属性，就是诸如:上下，内外，有无，冷热，高低，好坏，生灭......粗糙的说，但凡能够用人类语言来表述形容的，就是属性。
③ 空性综合表述就是没有属性(的状态)，是古人对原初状态(原初佛性，万物之初，道家的“道生一，一生二，二生三”的“道”)的勉强表述。
④ 以上理解，应该大致符合龙树菩萨的“不生不灭、不断不常、不一不异、不去不来”的对于“空性”论述。
⑤ 在这里，空性的没有属性，不是“不存在”，不是“没有”，而是因为没有属性而蕴含一切可能性的完美状态，是实修时个体性完美溶入原初佛性的状态。
⑥ 很多时候，“空”与“空性”在文字或语言上互通使用。
⑦ 所谓修行，也可以说是实证空性的过程。
个人理解，谨供参考！
范杰
于 2018-11-05
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