“高深的哲学家总喜欢定义时代，而青年总是这时代的书写者和定义者。
——沪青平
一直以来，我们对青少年是误解的，好像是从孙云晓的某一篇报告文学之后，全社会对于我们的青少年总有一种担心，再加上某些敌对势力放言，将“和平演变”的希望放在第X代之后，我们更对青年人紧张起来，一些标签更是早早地打上。这种焦虑感，伴随着“80后”从儿童期到不惑之年，等到“00后”粉墨登场了，却还是一如既往的焦虑，什么网络时代、“e世代”等等，仿佛我们的青年总是那么容易地被打垮，被侵蚀。事实上，每一代人都肩负着使命，塑造着时代。没有谁是一蹴而就，也没有谁是天生垮掉，很多的焦虑无外乎是文化的代差、科技的落后和认知的固执罢了。中国的青年，从古到今，何曾垮过？中国的青年，从古到今，何曾不堪？千年以降，青春力量过去是，现在是，一直是中华民族血脉中最绚丽的喷张！20世纪80年代以后出生的青年，经历着我国百年不遇之大发展、大繁荣，经历着人类数百年不遇之大跨越、大变革，“我”的崛起，可以简单概括这几十年来青年意识渐进发展的过程。现在我们再谈青年，并不能以老的眼光来看待，随着市场经济、对外开放和网络时代成长起来的当代青年，思想更为多元、表达形式更为多样、对新事物的接受度更为开放，个性化程度超过了以往任何时代。现在的青年是一个个活生生的特立独行的个体，其喜怒哀乐，越来越深、越来越广地影响着这个国家的喜怒哀乐。“印象中”的青年不是“现实中”的青年。我们是做智库的，我们知道很多对青年的了解都是“印象式”的，“富于激情”、“天真幼稚”、“容易情绪化”等等，俗话叫“嘴上没毛、办事不牢“，我们也挺熟悉各种青年的调查研究的方法：问卷一发，访谈一做，数据一理，文章一写，万事大吉——我们不否认固定认知有一定的道理，也不否认“科学”方法的科学性，但是我们一直在思考，这种有太多预设的判断和研究，特别是用在研究人本身身上，尤其在这个信息爆炸的时代，能有多少的真实？青年的心事谁知道？最近我们研究“饭圈”，说实话，在这个圈子里突然发现自己垂垂老矣，喜怒哀乐仿佛和我们完全隔绝；我们同事的孩子，00后，今年马上要上大学，7年前还是个小学生的时候就和我讨论，人生的意义和学习的意义，究竟在哪里。再看看疫情以来，每家群上苦口婆心地劝长辈戴口罩、别乱跑的青年人；还有总书记写信赞颂的最美逆行者——各种各样的细节加起来，你会发现，这一代人或者几代人的形象无比丰满，也无比难以描述。青年的心事不仅是各级政府和学校的“大事”，也是我们做研究的“要事”。青年人怎么看世界，青年人怎么看自己，青年人怎么看国家，这些命题，无疑都是决定时代的，时代的声音，就是我们努力的方向呢。最后，想说一句题外的话，对于你我而言，青年不是“他们”，青年，是“我们”的一份子，你从来不能把青年和老年、中年隔离开来，因为，今天青年的样子，就是“中年”、“老年”们曾经的样子——这中间的大多数，深深地爱着这土地，也在这土地上，像无数先人一样，为天地立心、为生民立命，不是吗？中国梦，始终，“更是青年一代的”。