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柔胜刚，弱胜强。（含音频）
点击上方音频，听林安梧教授讲道德经🔺
林安梧
著名哲学家、宗教学家。台湾大学第一位哲学博士，曾任：台湾慈济大学人文社会科学院院长、台湾清华大学教授暨通识教育中心主任、台湾师范大学教授，慈济大学宗教与人文研究所所长、台湾元亨书院创院院长，山东大学儒家文明协同创新中心杰出海外访问学者及儒学高等研究院客座教授。
现任山东大学易学及中国古代哲学研究中心特聘教授、台湾元亨书院院长，师从牟宗三先生，是当代新儒学第三代中极具创造力的思想家。
林安梧尤为关注儒学的现代适应性问题，近年来更深研哲学治疗学之可能，曾以普通话及闽南语开讲《四书》、《金刚经》、《易经》、《道德经》等，推动民间书院讲学之风不遗余力！
道德经第三十六章
将欲歙之，
必固张之；
将欲弱之，
必固强之；
将欲废之，
必固举之；
将欲夺之，
必固与之；
是谓微明。
柔胜刚，
弱胜强。
鱼不可脱於渊，
国之利器，
不可以示人！
白话译文
将要收缩歙合的，
势必先申展扩张；
将要删削减弱的，
势必先加意增强；
将要丢掷废弃的，
势必先支持荐举；
将要劫掠夺取的，
势必先出让给予；
这就叫做「隐微奥秘的真理」。
阴柔胜过阳刚，
柔弱胜过刚强。
总要处在自然大道之中，
如同鱼不能脱离渊深之水，
如同国家锐利的武器不可以轻易示人，
以免为人所夺！
药方
大自然有一种「物极必反」的道理，
不必太用心、太刻意，
让世事交给老天爷吧！
对于隐微之明、奥秘之理，
默首体会，
自有一番心地！
柔性的颠覆比起刚性的斗争有趣多了，
因为这样的颠覆是一种生长。
武备！武备！
做为一种装备，一种准备！
有备无患！
不可以轻易示人！
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光树
天，偶尔洒下淬着叶子鲜绿的光
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