字义与玉有关 偏旁不应读“王”
The following article is from 西去东来中传站 Author 朱和海
朱和海
汉字中，有许多用“玉”作偏旁（仄玉旁）形声字、会意字、形声兼会意字和会意兼形声字，字义与玉有关。这些字的偏旁不是“王字旁（儿）？
在石器和青铜器时代之间，我国古代存在过一个玉器时代。无论是古代还是今天，玉器一直具有极高的文化价值。
孔子（前551-前479）夫昔者君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。[引用文献1]
荀子（前313-前238）扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。[引用文献2]
李约瑟（Joseph Terence Montgomery Needham，1900-1995）对于玉器的爱好，可以说是中国文化的特色之一。[引用文献3]
历史上有虞公求璧及和氏献璧等故事，汉语中有金玉其外、冰清玉洁、亭亭玉立、香消玉殒、抛砖引玉、怜香惜玉、有眼不识荆山玉【注1】等成语或俗语，有玉灭瘢等典故。
同时，玉在国人心目中一直享有崇高的精神地位，是国人伦理、道德和价值观念之一。因此，古人和今人常说玉石俱焚、玉如于成、宁为玉碎、守身如玉等。
02受玉文化的影响，汉语中有许多用“玉”字作偏旁（仄玉旁）、与玉有关的字。
其中，有些是形声字
璧、玚、琛、琮、璀、玷、璠、玠、玖、琨、理、琏、琳、璐、玛、珉、瑙、琪、琦、球、琼、璩、玩、玮、瑕、琇、璇、瑀、瑜、珍
有些是会意字
班、珏
有些是形声兼会意字
璨、玎、玦、玑、瑞、琰、瑛、瑗、璋、琢
有些是会意兼形声字
珩、琥、环、玲、珑、璞、琐
《说文》中与玉有关的字就有120多个。[引用文献4]
这些会意字中，因为玉要作偏旁、其最下面的一横要斜着写，古人才省略了它的那一点。这些形声字、会意字、形声兼会意字和会意兼形声字，字义均与玉有关：
有些指尚未加工的玉，如
琛（美玉）
琮（瑞玉）
璠（宝玉）
琨（玉石）
琳（美玉）
璐（玉名）
琪（玉名）
琦（玉名）
琼（美玉）
球（美玉）
璇（美玉）
琰（美玉）
瑜（美玉）
珍（金玉）
有些指已经加工的玉器，如
班（分成两块的玉）
璧（中心有小孔的圆形玉器）
玚（古代帝王祭祀宗庙用的玉）
珪（上圆或尖而下方的玉版）
珩（佩玉上面的横玉）、琥（雕为虎形的玉器）
环（中心有大洞的圆形玉器）
珏（两块玉）
瑬（古代帝王面前垂悬的玉串）
璩（玉环）
璋（用玉制作的礼器）
有些指玉的声音，如
玎（玉的声音）
玲珑（玉的声音）
琐（玉的声音）
有些指玉的光泽，如
璀璨（玉的光泽）
瑛（玉的光泽）
有些指玉的瑕疵，如
玷（diàn，玉上面的杂色）
玦（jue，玉上面的缺口）
玑（不圆的小珠子）
瑕（玉上的斑点）
有些指对玉的加工，如
理（对玉璞进行加工）
琢（雕刻玉石）
有些则指含有玉的石头，如璞。
有些则指像玉的石头，如
玖（次于玉的黑色美石）
玛瑙(次于玉的矿物)
珉（像玉的石头）
玟（min，次于玉的美石）
琇（像玉的美石）
玗（像玉的石头）
瑀（像玉的石头）
03
大部分含有褒义的形声字、会意字、形声兼会意字和会意兼形声字，常被用作人名、字：
有人用其作名，如
五帝之一的，西周·昭王姬瑕（？－前977）
春秋
屈瑕（？-前699）
荀瑶（前506-前453）
春秋战国
鲁班（前507-前444）
东汉三国
蔡琰（178-？）
朱瑀（生卒年不详）
成瑨（？-166）
黄琼（86-164）
淳于琼（？-200）
毛玠（？-216）
刘璋（？-220）
应玚（？-217）
刘琮（生卒年不详）
应璩（190-252）
卫瓘（220-291）
西晋·刘琨（271-318）
卫玠（286-312）
南北朝
孔璠（生卒年不详）
唐
秦琼（？-638）
李义琰（？-688）
宋璟（663-737）
房琯（697-763）
杨玉环（719-756）
吉顼（生卒年不详）
五代十国
石敬瑭（892-942）
宋
曹玮（973-1030）
王珪（1019-1085）
岳珂（1183-1234）
唐珏（1247-？）
金·蔡珪（？-1174）
元
成廷珪（1292-1362）
卢琦（？-1362）
倪瓒（1306-1374）
明
刘瑾（1451-1510）
海瑞（1515-1587）
李时珍（1518-1593）
清
宋琨（1614-1674）
汪琬（1624-1691）
刘廷玑（1655-1714）
马曰璐（1695-1769）
和珅（1750-1799）
爱新觉罗·颙琰（1760-1820）
洪仁玕（1822-1864）
刘廷琛（1867-1932）
秋瑾（1875-1907）
中华民国
刘和珍（1904-1926）
阮玲玉（1910-1935）
当代
李玟（1975-）等。
【注2】
台湾作家陈喆（1938-）甚至用玉字旁的字“琼瑶”作笔名；
有人用其作字，如
南宋
文天祥（1236-1283）字宋瑞
清
吴永和（1656-？）字文璧
尹壮图（1738-1808）字楚珍
焦循（1763-1820）字理堂
有人用其作名、也用其作字，如
东汉
陈珪（生卒年不详）字汉瑜
伍琼（？-189）字德瑜
陈琳（？-217）字孔璋
三国
诸葛瑾（174-241）字子瑜
周瑜（175-210）字公瑾
崔琰（？-216）字季珪、
应玚（177-217）字德琏
潘璋（？-234）字文珪
蒋琬（？-246）字公琰
全琮（198-249）字子璜
东晋
王珣（350-401）字元琳
郭瑀（生卒年不详）字元瑜
南北朝
吕僧珍（454-511）亦字元瑜
唐
王珪（570-639）字叔玠
元
顾瑛（1316-1369）字仲瑛
明
贝琼（1314-1379）字延琚
朱元璋（1328-1398）字国瑞
冯琦（1558-1603）字琢庵
清
朱之瑜（1600-1682）字鲁屿
还有人用其作法号，如南北朝·刘宋僧（433-487）法号慧琳。
眼下，单就上述会意字的字形而言，台湾、香港和澳门出版的中文辞书中没有“王”字这一部首。比如，台湾三和出版社的《成语辞海》（1987年版）第37页“部首检字索引”中并无“王部”,只有“玉部”。大陆出版的《康熙字典》《新华字典》《现代汉语词典》《汉语大字典》《汉语大词典》等几部影响比较大的中文辞书，在“部首目录”中对作偏旁用的“玉”采取了3种不同的处理方式：
（一）未设“王部”，只设“玉部”。中华书局的《康熙字典》（1958年版）、《中华大字典》（1978年版），四川辞书出版社、湖北辞书出版社的《汉语大字典》（1990年版）以及汉语大词典出版社的《汉语大词典》（1994年版），其“部首目录”或“部首索引”四画中均未设“王”部、五画中都只设“玉”部。不过，部分辞书在四画中说“王同玉”（《康熙字典》）或“王玉同”（《汉语大字典》）、在五画中说“王玉同”（《康熙字典》）或“玉同王”（《汉语大字典》）；
（二）只设“王部”、未设“玉部”。商务印书馆的《现代汉语词典》修订本（1997年版）第13页“（一）部首目录”只在四画中设“王”部，未在五画中设“玉”部；
（三）既设“王部”，也设“玉部”。商务印书馆的《新华字典》第11版（2012年版）在第17页将“王”单独设为“部首目录·4画”中的一个部首（61），并在第52页将琮、璀璨、玷、玎、琥、理、琳、璐、玛、环、玑、玖、珏、玦、玲、珑、璞、琪、琼、玩、玟、瑕、琇、瑛、璋、珍、琢等，这些字义明显与玉有关、本应收录在“检字表·玉部”中字，收录在“检字表·王部”中，将“望”也收录在“检字表·王部”中。
可以看出：
（一）除《康熙字典》《中华大字典》《汉语大字典》和《汉语大词典》只设“玉”部外，《新华字典》还设“王”部，而《现代汉语词典》则未设“玉”部；
（二）无论未设“王”部的《康熙字典》《汉语大词典》，还是也设“王”部的《新华字典》，都在“部首目录·四画”中说“王同玉”或“王玉同”、在五画中说“王玉同”或“玉同王”。
说“王同玉”或“王玉同”，就等于说，“王”要么是“玉”的古今字（如“见”与“现”）即文言文中的“王”等同于白话文中的“玉”、要么是“玉”的正异体字（如“坤”与“堃”）即同音同义不同形的字，而《现代汉语词典》只设“王”部，则与《汉语大字典》无异，等于说“玉”就是“王”。
小学语文老师有教学生读“王字旁儿”的，有教学生读“玉字旁儿”的。2012年7月18日，在中央电视台播出的公益广告《插上放飞梦想的翅膀》中，《新闻联播》播音团队的李瑞英、李修平、海霞、康辉、郎永淳这五位著名节目主持人教孩子们读“王字旁儿”。
陈亦珉指出，“王”字在形声字（由“形”和“声”两部分合成，形旁与全字的意义有关、声旁与全字的读音有关）中多作声旁，组成 “匡、狂、汪、枉、往、旺、望”等字。
05
建议规范中文辞书中“部首目录”的设置：
在“部首目录·四画”中设“王”部，但不说“王同玉”；
在“部首目录·五画”中设“玉”部，却不说“玉同王”。
在“检字表·四画”中只收录现等后起字和译借字：
玻璃（梵语，sphatika）
珐琅（波斯语，farang）
琉璃（梵语，vaidurya）
琵琶（波兰语，Barbat）
瑜珈（梵语，Yoga）
在“检字表·五画”中只收录字义与玉有关的会意字。
这样，中文辞书使用者就能根据字义容易地判断出偏旁“王”究竟该读“王”还是“玉”了。
注释
注1：历史故事“完璧归赵”中和氏璧的产地，过去一直被人们误说成金镶玉。三国·曹植（192-232）在《与杨德祖书》中曾说：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
注2：东汉·刘表（142-208）的两个儿子皆用玉字旁的字作名：刘琦（？-209）、刘琮（生卒年不详），西晋·郭瑗（生卒年不详）、郭璞（276-324）父子皆用玉字旁的字作名，南朝·萧琮（558-607）、萧瑀（575-648）这对同父异母的兄弟皆用玉字旁的字作名，唐·崔神庆（633-705）给他的三个儿子起名，皆用玉字旁的字作名：崔琳、崔珪、崔瑶。民国时期，宋耀如（1864-1918）因崇拜解放黑奴的美国前总统亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln，1809-1865），曾分别给三个女儿取名“爱琳”“庆琳”和“美琳”。宋耀如后来于1904年经沈毓桂建议，分别将她们的名改为“霭龄”“庆龄”和“美龄”。
引用文献
[1]〔西汉〕戴圣：礼记·聘义
[2]〔战国〕荀子：法行
[3]〔英国〕李约瑟：《中国科学技术史》第五卷 地学•第二分册，科学出版社，1976年10月版，第437页
[4]〔民国〕裴默农：春秋战国外交群星，重庆出版社，1994年2月版，第45页
往期推荐
扫码关注
你的语言风向标