1840年以后，由于西方列强的入侵，中国逐渐成为半殖民地半封建社会。灾难深重的中华民族面临着两大历史任务：一是求得民族独立和人民解放，一是实现国家富强和人民幸福。从鸦片战争开始，中国人民进行了不屈不挠的斗争。20世纪初，孙中山领导的辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度，但未能从根本上改变中国半殖民地半封建的社会性质。中国期待着新的社会力量开辟新的救国救民道路。1915年兴起的新文化运动，在中国社会掀起思想解放的潮流。1917年俄国十月革命给东方被压迫民族以巨大鼓舞。中国一批先进知识分子开始选择马克思主义。同时，中国工人阶级伴随民族资本主义经济的发展而迅速壮大。一场新的人民大革命的兴起已不可避免。
1919年5月4日，由于中国在巴黎和会上的外交失败，北京学生3000余人到天安门前集会，游行示威，掀起反帝爱国运动即五四运动。6月5日，上海工人罢工声援学生，随后工人罢工、商人罢市迅速扩展到20多个省100多座城市。中国工人阶级开始以独立的姿态登上政治舞台。迫于人民群众的压力，中国代表没有出席6月28日的巴黎和会签字仪式。五四运动后，传播马克思主义的文章、图书大量出现。李大钊、陈独秀、李达、李汉俊、毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、邓中夏、何孟雄、高君宇、王尽美、邓恩铭等具有初步共产主义思想的知识分子开始在工人群众中宣传马克思主义。
五四运动促进了马克思主义的传播及其与工人运动的结合，在思想上、干部上为中国共产党的成立作了准备，标志着中国新民主义革命的开端。
1920年
3月，李大钊发起成立北京大学马克思学说研究会。5月，陈独秀在上海发起成立马克思主义研究会。上海、北京的研究会同湖北、湖南、浙江、山东、广东、天津等地及海外的先进分子逐步建立联系，进一步促进了马克思主义的传播。4月，经共产国际批准，俄共（布）远东局派维经斯基等来华，先后会见李大钊和陈独秀等，帮助开展建立中国共产党的工作。
8月，陈独秀主持在上海建立共产党早期组织。随后起草的宣言，比较系统地表达了中国共产主义者的理想和主张。
9月，上海的共产党早期组织将陈独秀在新文化运动中创办的《新青年》改为党组织的公开理论刊物。11月，又创办《共产党》月刊。
10月，李大钊主持建立北京的共产党早期组织。秋—翌年春，武汉、长沙、广州、济南等地以及旅日、旅法华人中陆续建立中国共产党早期组织。
本年起至中共一大前后，国内其他地方也出现从事共产主义活动的团体组织。
【成都党史一百年】 1911年秋，因为“铁路国有”，在成都引发了一场声势浩大的保路运动，并很快发展成为以推翻清王朝统治为目标的武装斗争。这场斗争成为了武昌起义的开路先锋。后来孙中山也说，成都的保路运动为辛亥革命立下了“第一功”。1915年，成都的《蜀报》《醒群报》受《新青年》启发，热烈响应陈独秀等发起的新文化运动，刊登反对封建复辟倒退的文章，推动了成都新文化运动的发展。这一时期，成都还涌现出了四川学生联合会的《四川学生潮》周报、吴先忧、巴金等创办的《半月》报、商界知识分子创刊的《新空气》周刊等一批先进报刊杂志。相较于北京、上海的马克思主义传播中心，四川当然属于“风气未开、内外大小多未通达之地”，即使是作为经济、政治、文化中心的成都其思想开放程度和信息流通，速度显然也是相对滞后的，但与同时期其他主义和思想相比，马克思主义在成都却展示了非常强大的生命力和思想活力，其中最重要的原因在于成都有一批开风气之先的、苦苦思索中国出路的青年知识分子骨干群体。1918年到1921年中国赴法勤工俭学的有1700多人，四川就占了500多，为全国之首，而成都在其中就占了90多，居全川之首。这些人学成后，不仅把先进思想带回成都，而且创办刊物、发表文章、组织社团、研讨辩论、成立工会指导实际的工人运动等等，通过这些传播阵地，对知识分子和有识青年在思想激荡中形成关于马克思主义的正确理解，对引导普通民众形成关于马克思主义的直观印象都产生了至关重要的作用。 1919年，随着五四运动在成都的不断深入，马克思主义在成都开始传播，成都的先进知识分子和进步学生已开始认识到帝国主义列强联合压迫中国人民的实质，他们确立了对马克思主义的信念，以马克思主义基本原理为指导，积极投身到现实斗争中去注意同工人群众相结合，同实际生活相结合，从而促进了成都革命运动向新的阶段发展。5月4日，成都《川报》驻北京记者王光祈参加当日北京学生反帝爱国运动，并将天安门游行及火烧赵家楼，痛打卖国贼的通讯发回成都，7日《川报》登出。9日，《国民公报》也刊登了消息。12日，成都各校学生致电北京徐菊人、钱干臣，提出青岛问题，主权攸关，必须力争。16日，《川报》编辑李劼人将王光祈发回的详细报道加上按语发表，引起强烈反响。17日，全市各校数千学生在皇城致公堂开会，决定开展游行和讲演，同时联络各校教职员筹备学界外交后援会。6月15日，少年中国学会成都分会成立，公推李劼人任书记兼书报管理员。决定创办《星期日》周刊，孙少荆任经理，李劼人任编辑。该刊旗帜鲜明地宣传新思想、新文化，宣传社会主义是“人类福星”，曾先后刊登过毛泽东的《民众大联合》、李大钊的《什么是新文学》、高一涵的《论言论自由》、以及吴虞的《说孝》等重要文章。相关链接：五四精神
五四精神，是指五四运动中的精神，即:忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。其核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。
五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，真善美的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。
五四精神就是升华了的爱国精神。归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。站在中国革命的高度也可以概括为三点：爱国主义精神、民主科学精神、改革创新精神。
来源：蓉城机关党建
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