关于政治剧场和现实的五分半钟和十一段句子 

──Dea Loher柏林文学奖得奖演说(2009)

翻译：曹克非

Olga’s Room

1. 问题

提得最多的问题是，我是否把自己理解为政治作家。简明的回答：是的，还有别的吗？

Tattoo

2.普遍性解读

「政治戏剧」的概念隐含了内容先于形式，如此的误解，以及对于事物明确的态度就如通常对现实政治的态度。最坏的情形是一个有针对性的追求预期效果的戏剧。最好的情形是艺术形式与其事物并驾齐驱：不道德化，断裂的，不安的，矛盾的，怀疑的，探询的，不可知的。

纯真 Unschuld

3.主观性定义 (断片)

允许多意的形式、无目的性的符号、不清晰明了的路线、有时悲伤而又绝望的混乱，坚守世上的事物的同时性和不可理喻性、它们的无意义和美丽，这些特性对于我都具有政治的维度；并且因为，如此才创造了表达自由和想象的空间；可以和直接的现实保持很大距离的艺术－空间，尽管如此映射真正的共存以及共存的条件。处于现时的复杂的失败、当下没有实现的可能性比乌托邦的蓝图讲述得更多。

Land Without Words

4.否定

从这层意义上来说，我谈论的戏剧不可能不是政治的。

5.眼界

尽可能多的现实，不只是其中的片段。尽可能多地建立联系；把看似松散的排列置于相互的关系之中；不要把写作的事物和它的环境隔离开。也不要为少数人或者利益团体作特约戏剧。不要让戏剧堕落为主题式的演出。

Manhattan Medea

6.体察

如果涉及到社会高速发展的跨度，我希望，在未来重要的文学将书写游走在世界之间的行者；即那些移民，他们在自己的生命里背负着极端不同的生活空间和文化语境的重叠，并把这作为叙述的出发点：讲述具体的经验，超现实的梦境以及所有这些之间的历险。

失窃的时光 Thieves

7.模拟

我们中的每一个已经以如此多样的媒体方式联接着，平行地在如此多样而不同的现实层面上移动，时间交错、虚拟化、虚构化、数据化，这些不再与身体经验或者时空感受连接在一起。但是在这些模拟的经历之外，对于自我的生命处境以及行为可能性的探寻、并且将它们放置在与其他生命的合适的关系中、衡量并运用它们的乐趣与力量处于缩小的危境之中。

无罪 Innocence

8.城邦

剧场恰恰可以是我们重新感知这样的能力并获得它们的场所。也许它是最后的真正不合时宜的完全过时的艺术的聚集地，在那里一个社会可以允许对自身发问。大多数的情形是对环境没有直接的危险。遗憾。

Adam Geist

9.身体

无论使用多少科技和新媒体，在什么地方总将出现一个属于一个演员的真正的身体，将有这些就在那儿的与我们同时在场的表演者的身体，能触动他人，肆无忌惮，它们以自身的在场、气味、声音和性感来刺激我们。这里还完全没有去考虑观众的令人伤神的身体。

Tattoo

10.语言

只要这些身体还在相互说话，只要还存在一个语言的空间，这项任务就是不耐心地、折磨人地、冒失地创造这个空间，到最后还创造了一种富于诗意的也是政治的语言。

11.总结

也许是非常令人欣慰的。

Dea Loher

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