因讨厌咸菜的缘分建了寺院

山田无文禅师

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 偏食不可一概否定，不溺于其中，好恶不可拘泥，务正好恶之界，其间更有至道之实。那么，你们偏食还是不偏食?坚执好恶还是不呢?认真地反思一下吧。

 据说天龙寺开山祖梦窗国师①讨厌咸菜。于是每逢10月30日的忌日，即使今日，全山的规矩仍是从前一天起不吃咸菜。这是因为爱戴、尊重开山国师的为人吧。虽然斋饭的菜单古来一成不变，但咸菜则在切成圆片的袖子上放一撮凉拌萝卜英以替代。

大正时期，岚山的河畔有幢别墅，是神户川崎家的。第一代正藏翁一来别墅，时任天龙寺的住持台岳和尚时常被邀去对弈。一般都是用膳归来，但是餐桌从来不上咸菜。于是一次他催促“川崎先生，给我来点咸菜吧?”正藏翁却说:“咸菜免了吧，我最讨厌咸菜，连闻那个味儿都受不了。”

于是住持说:“这很少见。我们的开山就讨厌咸菜，所以寺里规定，开山忌日不上咸菜。”川崎翁深受感动:“这太感人了。我一直以来觉得这是个丢人的毛病，内心很自卑。听说有七代帝师之尊的梦窗国师这么了不起的人物讨厌咸菜，我放心了。从今天起，我做梦窗国师的信徒了。”

他一下子迷上梦窗国师，成为天龙寺的信徒，并决定在神户建一座天龙寺派的寺院，即以台岳和尚的师傅龙渊老师为开山的布引的德光院。因讨厌咸菜的缘分，天龙寺派增添了一个实力雄厚的末寺。如此说来，偏食也不能一概而论，竟有建一座寺院的功德。

所以，我们的社会生活中若缺失了偏好，人生岂不乏味?没有好恶的分别，岂不危险?然而溺于偏好，又是最棘手的。偏食不可一概否定，不溺于其中，好恶不可拘泥，务正好恶之界，其间更有至道之实。那么，你们偏食还是不偏食?坚执好恶还是不呢?不妨认真地反思一下。

① 梦窗疏石(1275---1351)：日本临济宗高僧。伊势人，俗姓源。修学显密二教;师事一山一宁、高峰显日诸师，受显日印可。1325年应后醒翻天皇之召请住京都南禅寺、镰仓圆觉寺，大扬禅风。为悼后醍醐天皇，创建天龙寺。嗣法弟子五十余人，其法系形成梦窗派，并缔造五山文学之最盛时期。促进派谴天龙船至中国贸易;造园才能卓越。著有梦中问答集、语录。敕赐“梦窗”、“正觉”、“心宗”等国师号。