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《我说参同契》第06-04讲 日月精华与日轮观

南怀瑾 音流瑜伽研究
2024-09-02


编者按:南怀瑾,1918年3月18日出生于中国浙江温州,2012年9月29日在江苏省苏州市吴江区七都镇庙港太湖大学堂去世,享年95岁。南怀瑾是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾省台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。转载此文,仅供大家参考,不代表公众号观点。

 

***的道理引申下去,岔进这一段,夺舍也属于*采*补*的旁支,也属于天元丹的一个很小的流派。采炼日月精华有些是道家的理论,引用了庄子所说“与天地精神相往来”。关于这方面,我不妨跟你们讲一讲,因为过去有老师父们传过我。我一辈子都是喜欢研究,但是学了就不用,我也晓得我做不来,成不了佛,也成不了神仙,不下地狱已经很好了,一天到晚乱讲,都犯戒的。真正的采日月精华很不容易的,必须很有定力,也不是对着太阳月亮看的。没有经过老师指点不要自己看了这些书乱来,太阳月亮的精华怎么会让你吸进来呢?那是借用太阳月亮在宇宙间放射的功能,与你自己的气配合起来。那么这个气是什么气呢?开始的气粗的是呼吸,这个不是气,真的气是意,所谓意气,在密宗的道理就是观想。所以什么是观想?就是意气。观想也是第六意识的“妙观察智”。

 

宇宙的精华本来跟人体是相沟通的,这个意气自然可以作用。在佛家来讲,释迦牟尼佛把这些方法都说了,可是一般人读经就读不懂。佛法的采日月精华的方法,还用不着跑去看太阳、月亮,你坐在房间、坐在地下室、坐在铁笼里都没有关系,仍然可以跟太阳、宇宙的精华往来。因为太阳的放射功能,并不是墙壁可以挡得住的。如果你能够拿意识跟它沟通的话,也就是“与天地精神相往来”。所以佛家有日轮观,修净土《观无量寿经》也要修日轮观,而且戒律规定所有出家的弟子,睡眠的时候心中要做日轮观睡。这是什么道理?所以我说释牟尼佛一点秘密都没有保留,都说了,可是一般人研究经典没有看出来。这是显教,不是密法。有些人拼命去求密宗,实际上密宗所有的方法,显教里头都有,只是你看不懂。

 

我说的是有凭有据的,我现在提出来,你们诸位看佛经就懂了。其实经典上都明明告诉你了,他没有秘密保留,所以我一再强调,道是天下的公道,真正三教或者五教的圣人、教主没有保留秘密,他希望一切众生个个成功,他明明告诉你了,是你自己看不懂!道家说“得诀归来好看书”,经过老师指点,得到口诀懂了,然后自己求证一番,才把这个书看懂了。只好“掩卷一叹”,把书本合起来叹口气,“古人不欺我也!”古人没有欺骗我,是我们辜负了古人。古人把好的东西都留给我们,我们自己看不懂,只好到处去找。所以我常常说,学佛的同学们你不要感叹找不到老师,多得很!善知识在佛经里头啊!佛的教法,即使是末劫的时候也还在啊。你自己修证到了,翻开经典一看,脸红啦,为之汗颜!原来他老人家讲过的,可是不到那个功夫境界,你还真看不懂!


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