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《阅微草堂笔记》因果故事 119

纪晓岚 音流瑜伽研究
2024-09-02



崔庄旧宅精怪

 

崔庄旧宅的厅堂以西有南北屋各三间,屋前花竹荫翳,十分幽静。先祖在时,奴仆张云会半夜去取茶,看见一个女子隐藏在树下,对墙站立着。他以为是宅中的婢女在这里幽会,就捉住她的胳膊,想要要挟她。那女子忽然回头,但见那女子面如傅粉,却没有眼耳鼻口。张云会惊叫一声,顿时仆倒在地。众人拿着蜡烛到现场一看,却没有看见什么。有人说以前就有这种妖怪。有人说张云会一时眼花,有人说那是一个狡猾的婢女。她被人捉住,不能逃脱,就用白纱巾遮住脸,扮成鬼逃了。从此大家的疑心便不能消除,战战兢兢的,夜里也时常有声响。大概人们远远地避开了,狐鬼便趁虚而入。

 

宅东又有一楼,是明隆庆初年所建。右侧一间小屋也听说有鬼。虽然不害人,但仆婢们也偶然能碰见。姚安公有一天检查废书捉了两只獾。众人都说这一定是那个鬼魅了。姚安公说:“獾老老实实地叫孩子捉,绝不可能作怪。”由于屋里没有人迹,野兽才把它当作巢穴,那么有鬼魅也是自然的。这就是“空穴来风”的含意。后来,西厅分给堂兄坦居,如今归了堂侄汝桐。楼分给了先兄晴湖,如今归了侄子汝份。子侄们日益增乡,家中再无空闲之处,鬼魅也就不驱自去了。





申铁蟾之死

 

申铁蟾,名兆定,阳曲人,以庚辰年举人官任知县,在我家时间最久。庚戌年秋天,他在陕西试用,忽然寄来一封书信与我诀别。信中的词语恍惚迷离,抑郁幽咽,甚至连我都看不懂他说了些什么。申铁蟾这个人,并非是一个坎坷不得志的人物,因此这封信使我非常疑惑,思不透其中的缘故。不久,果然传来了他的死讯。很快又见到邵二云赞善,这才知道申铁蟾在陕西的一段经历。

 

申铁蟾在西安病了数月。病愈后,进山射猎,归途中目前出现了两个状圆物,像风轮一样旋转,就是闭上眼睛也能看到。这样过了几天,忽然圆物爆裂,从里面出来两个小婢女,声称奉仙女之命前来请他。他的魂魄不知不觉地就随两个小婢女去了。他们来到一处宫室,只见琼楼贝阙,非常壮丽。宫中有位绝代佳人,向他问候,并亲口向他提亲。申铁蟾执意谢绝,托词是住不惯这种住宅。美女子稍稍有点生气,挥手让他出来,于是就醒了。

 

过了一个多月,小圆物又像以前一样出现了,裂出两个小婢女,又来请他前往。这次来到一所新建住宅,曲折幽深,特别可爱。他问这是什么地方,女子回答是“佛桑”,并请他题写堂额。他用八分体书写了“佛桑香界”四个大字。女子再次提出了婚事,他心猿意马,不能自我控制,便与女子定了情,从此以后,经常梦游佛桑,时间一久,女子白天也来找他,并禁止他不与亲友来往。就这样,就这样,申铁蟾逐渐得了病。病危时,方士李某给他服用了红药丸,结果呕吐而死。这件事情非常奇怪。到此,我才知道申铁蟾给我的信,是在他得心病的时候写的。申铁蟾聪明绝特,多才多艺,既善于诗歌,又工于八分书,在名誉场中任意驰骋,飘飘然以风流自命。与人交结,意气如云,邮筒走遍天下。中年忽然羡慕神仙,于是生出这一魔障,迷迷糊糊地就死去了。妖由人兴,象由心造。才高意广,反以好奇丧命,真可惜呀!





杏精

 

益都的朱天门讲,有个书生寄居在京师的云居寺中,见到一个十四五岁的童子,时常往来于寺中。那书生本是个浪荡子,就引诱童子与他亲热,把他留在寺中同宿。

 

天亮时,有位客人推门进来。书生很窘迫,但客人似乎什么也没看到。不久僧人送来茶饭,也像没有看到。书生疑心有异,等客人离开,就抱过那童子追问。童子说:“您不要害怕,我实是杏花精。”书生惊骇地问:“你是来诱惑我的吗?”童子说:“精与鬼不同。山魈厉鬼,依附草木作祟,那才叫鬼。千年的老树,英华内聚,时间长了成为人形,如同道家结为圣胎,这叫作精。鬼危害人,精是不害人的。”书生问:“花妖多为女子,为什么唯独你是男子呢?”童子说:“杏有雌雄,我是雄杏。”书生又问:“你为什么像女人一样呢?”童子说:“那是前缘。”书生问:“人与草木之间会有前缘吗?”童子惭愧忸怩了好一会儿,说:“不借助人的精气,我是不能修炼成人形的。”书生说:“那么你还是在媚惑我了。”他立即推开枕头起来。那童子也不高兴地离开了。

 

这书生能悬崖勒马,可以说是很明智的人了。他是朱天门的弟子,因此天门不肯说出他的名字。

 

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